الاية ادفع بالتي هي احسن

ولا تستوي الحسنة ولا الس يئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما ي ل ق اها إلا الذين صبروا وما ي لق اها إلا ذو حظ عظيم فصلت 34 35 والعداوة لها طرفان هي بينك وبينه.

الاية ادفع بالتي هي احسن. اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن نسخت بآية السيف وبقي المستحب من ذلك. بالتي هي أحسن لأن الله أمر بذلك قال تعالى. قال ابن عباس في تفسير الآية. ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون.

للعلماء فيها ثلاثة أقوال. ادفع يا محمد بحلمك جهل من جهل عليك وبعفوك عمن أساء إليك إساءة المسيء وبصبرك عليهم مكروه ما تجد منهم ويلقاك من ق بلهم. ادفع بالإغضاء والصفح إساءة المسيء. من أساء إليك فادفعه عنك بالإحسان إليه كما قال عمر رضي الله عنه ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه.

فقوله تعالى اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن الس ي ئ ة فالمعنى. اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن يقول تعالى ذكره لنبي ه محمد ص ل ى الله ع ل ي ه و س ل م. ادفع بالتي هي أحسن. تفسير قوله تعالى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة تفسيير قوله تعالى فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم تفسير مع الإطناب و جزاكم الله خيرا وسلم أما بعد فيقول تعالى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا.

ادفع المنكر بالموعظة. و ل ا ت س ت و ي ال ح س ن ة و ل ا الس ي ئ ة اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي ن ك و ب ي ن ه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي. أي ادفع بحلمك جهل من يجهل عليك. حسن العشرة والاحتمال والإغضاء.

إذا أساء إليك أعداؤك بالقول والفعل فلا تقابلهم بالإساءة مع أنه يجوز معاقبة المسيء بمثل إساءته ولكن ادفع إساءتهم إليك بالإحسان منك إليهم فإن. ولا تستوي الحسنة ولا السيئة أي. فرق عظيم بين هذه وهذه ادفع بالتي هي أحسن أي. 329 المسألة الأولى.

و ل ا ت س ت و ي ال ح س ن ة و ل ا الس ي ئ ة اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي ن ك و ب ي ن ه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي ح م يم و م ا ي ل ق اه ا إ ل ا ال ذ ين ص ب ر وا و م ا.